东南大学学报(哲学社会科学版)

道德哲学与中国道德发展

  • 中国伦理学研究如何迈入“不惑”之境

    樊浩;

    改革开放40年,中国伦理学研究如何伴随它的时代迈入"不惑"之境?必须回应具有前沿意义的三大追问:"道德哲学"如何"成哲学"?"伦理学"如何"有伦理"?"中国伦理"如何"是中国"?"不惑"之境的要义,是以认同与被认同为核心的现代中国伦理学的安身立命。"成哲学""有伦理"是在现代学科体系、学术体系中的"安身",核心是中国理论、中国话语;"是中国"是在现代文明体系中的"立命",核心是中国气派。作为哲学的一个分支,现代伦理学面临"哲学认同"的危机,危机源于两大学术误读:对于中国传统伦理学的哲学气质的误读;对于马克思主义哲学与伦理学关系的误读。现代中国伦理学必须回归"精神"的家园,透过伦理道德的精神哲学体系的建构而"成哲学"。"无伦理"是现代伦理学研究最明显也是最具标志意义的"惑","道德"的话语独白导致"无伦理的伦理学",它根源于中国伦理学传统的断裂和康德主义的影响。"是中国"不仅是中国理论体系、中国话语体系、中国问题意识,而且是伦理道德和伦理学研究在现代文明体系中的文化天命;不仅关乎伦理学研究的文化自觉和文化自信,而且关乎全球化背景下中华民族在现代文明体系中的文化自立。迈入"不惑"之境必须完成三个学术推进:由概念诠释系统到伦理道德一体的问题意识的推进;由学术气派到学术使命的推进;由"礼义之邦"到"伦理学故乡"的推进。

    2019年01期 v.21;No.115 5-18+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 206K]
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  • 后果最大化与日常道德的限制

    龚群;靳娇娇;

    斯马特对于功利主义的后果定义的重新界定,从行为者中立的立场上提出后果事态最大化好作为评价行为的标准。威廉斯指出,如果人们遵循这一后果最大化好的标准行事,则将导致对人的完整性的破坏和人的异化。卡根指出,斯马特的行动后果主义的问题在于没有尊重日常道德的限制,日常道德要求我们关注自己的利益,同时也要求我们所做的不超出日常道德的限制。然而,卡根同时认为,日常道德与直觉也并不是完全可靠的。他的观点将后果主义与日常道德的要求相结合,从而提出了一种改进了的后果主义。

    2019年01期 v.21;No.115 19-25+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 168K]
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  • “不亿不信”:信息“缺场”的信任选择——论孔子的信任思想及其现实意义

    杜海涛;

    常识来说,信任的前提必须是对信任对象的信息有所了解,那么对象的信息,包括品格、身份、名誉等将成为信任的条件。但是,现代开放社会中面临的更多是一种陌生人之间的私人关系,这种关系的交往通常面对的都是对象道德品格信息的"缺场",而在这种情况下人们习惯于对信任的"不选择"或不作为,这就导致了现代社会巨大的信任危机。而在现代社会中,却存在着其他形式的信任,即基于专门知识、体制和一种所谓商业精神的信任,这些信任虽然可以允许对象信息的缺场,但是其信任的根基却是规则或契约信息的完全"在场",而非对主体本身的信任。孔子曾提出"不逆诈,不亿不信"的原则,即不随意臆测他人是否相信自己的待人原则,这恰恰是现代社会所需要的信任品质,这种无条件的信任的风险和风险的担当诚然需要社会正义来支撑,但这种作为道德的信任上升为一种当代社会的伦理精神却是必要而迫切的。

    2019年01期 v.21;No.115 26-31+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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马克思主义与当代中国

  • 马克思的思想遗产与21世纪中国马克思主义

    关锋;

    通过继承和发扬马克思的主要思想遗产来推进21世纪中国马克思主义发展,是我们必须高度重视和努力解答的时代课题。马克思的思想遗产主要分两类:一种是有具体内容指向的,如包括劳动史观、结构史观、长时段史观在内的对历史之谜的科学解答,融资本主义生理学和病理学为一体对资本主义社会的科学分析,以自由人联合体和共产主义为指向的对人类解放的科学思考;另一种则是马克思对问题和事物特有的分析方式、研究方法、探索精神、内在追求,如真理性与价值性、科学性与革命性的双重统一,问题导向、跨学科性研究和综合性视角,以及反思意识、批判精神和辩证法。正因如此,建设和发展21世纪的中国马克思主义,坚持问题导向、整体性视野和辩证思维是基本要求,科学性和人民性、真理性与价值性统一是基本原则,坚持以我为主、博采众长、兼收并蓄、批判借鉴是基本方式,在推进和深化马克思主义中国化、时代化、大众化中创新是基本路径,注重社会结构与社会矛盾分析、不断成为"时代精神的精华"是重要支点。

    2019年01期 v.21;No.115 32-45+143页 [查看摘要][在线阅读][下载 227K]
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  • 审美资本主义的本质厘析:资本与审美的“共谋”

    林滨;吴玲;

    随着消费社会的蓬勃发展,审美景观不断涌现,审美日益成为资本主义经济发展的重要因素。中西学者共同指认21世纪以来的资本主义迎来了新的发展阶段——审美资本主义。审美资本主义阶段表征为商品的功能性价值与趣味性价值相结合,空间布局与景观呈现相结合,视觉体验经济兴盛;其内在机制乃是资本与审美之间的一种以资本逐利为根本目的、以想象为中间环节的"共谋"关系。在现代性意义上,资本与审美相互抵牾,但在当今时代,由于资本捕捉到人性中日益增长的对美的需求并加以利用,以及审美趣味的想象性与无限性契合了资本永无止境的自我增殖的本性,资本与审美达成"共谋",形塑着审美资本主义。从马克思的资本逻辑批判理论出发,审美资本主义既是资本主义实现自我创新、自我修复的一种重要方式,也意味着资本向自我否定、自我毁灭的深层迈进。

    2019年01期 v.21;No.115 46-53+143-144页 [查看摘要][在线阅读][下载 197K]
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经济决策与企业管理

  • 双重网络嵌入、组织学习与企业升级

    毛蕴诗;刘富先;

    制造型企业同时嵌入市场网络和制度网络,这两种网络对企业升级具有不同的作用。以网络嵌入性、组织学习和企业升级理论为基础,对广东省212家制造型企业进行了实证研究。研究发现:市场网络嵌入对流程升级、产品升级和功能升级均有显著的正向影响;制度网络嵌入对流程升级、产品升级没有显著的正向影响,但对功能升级有显著的正向影响;相比于制度网络嵌入,市场网络嵌入对企业升级的影响影响更大;组织学习中的实践学习在市场网络嵌入和企业流程升级、产品升级和功能升级之间起了中介作用。

    2019年01期 v.21;No.115 54-65+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 340K]
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  • 产业集聚、税收竞争与企业税负

    吴斌;徐雪飞;孟鹏;魏军波;

    基于新经济地理学理论,探究了地区间的横向税收竞争与产业集聚之间的非线性关系。利用统计年鉴中1996—2015年我国省级宏观面板数据进行检验,并进一步分析了其空间结构性差异和时间结构性差异。实证结果显示:各省实际税率与产业集聚之间存在U型关系,税收竞争与产业集聚的关系存在显著的地区结构性差异,2008年新企业所得税实施前后,税收竞争与产业集聚的关系发生了结构性变化。

    2019年01期 v.21;No.115 66-76+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 191K]
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  • 执行国际公共部门会计准则能降低财政风险吗?——基于2006—2015年68个国家数据的实证分析

    张曾莲;马浚洋;

    提出用于分析国际公共部门会计准则(IPSAS)执行质量后果的"行船理论"假说,在此分析框架下,给出IPSAS执行质量的基本定义和量化方法,将IPSAS执行质量拆分为是否执行、执行年限和执行差异三个部分,并对其进行评价与分析。利用2006—2015年68个国家的面板数据,采用静态面板与动态面板,分别分析全样本、发展中国家样本和发达国家样本,实证研究了IPSAS执行质量对财政风险的影响。研究表明:同一国家的财政风险受到上一期相同指标的显著影响。不管是发达国家还是发展中国家,IPSAS执行质量较高有利于降低财政风险水平。

    2019年01期 v.21;No.115 77-88+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 1501K]
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法学研究

  • 《物权法》第24条之立法论检讨——以登记动产物权变动的登记对抗规则为对象

    张淳;

    从比较法角度看,与形式主义物权变动模式相搭配、以为特别法持有的强制登记态度为其适用前提以及仅将"善意第三人"限定为未经登记的登记动产物权变动所不能对抗的主体,此三项为我国《物权法》第24条记载的登记动产物权变动登记对抗要件的具有制度意义的标新立异。但这些标新立异都显得非常不恰当,致使此条完全没有必要存在于这部法律中,故我国民法典"物权编"实不宜再将此条纳入其中。

    2019年01期 v.21;No.115 89-96+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 166K]
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  • 论《监察法》实施对刑事实体法的影响及完善

    李翔;

    《监察法》定稿中将刑事责任追究条款单列成一条体现出"依法追究刑事责任"范围扩大化特征。只有结合当然解释原理,从职权论角度而非身份角度将监察人员属性解释为司法工作人员,才能解决目前可能出现的刑事责任条款虚置的问题以及相关犯罪的司法适用问题,而部分无法通过解释论渠道解决的刑事责任追究问题还有待立法论的完善与对接。

    2019年01期 v.21;No.115 97-103+144页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K]
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社会学研究

  • 代际互惠对中国老年人生活满意度的影响

    许琪;王金水;

    从西方学者关于代际互惠的研究传统出发,认为得到子女支持和向子女提供支持这两种行为只有在形成互惠的条件下才对老年人的满意度和幸福感有显著的提升作用。通过对2010、2012和2014年三期中国家庭追踪调查数据的深入分析,验证了代际互惠对老年人晚年生活的积极影响;并且,双向互惠的代际交往关系对那些资源相对匮乏的老年人更加重要。这些发现有力地支持了西方学者关于代际交换与交换公平的理论,同时也对我们理解当代中国家庭的代际交往关系及其对老年人福祉的影响有重要的启发意义。

    2019年01期 v.21;No.115 104-115+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 196K]
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艺术学研究

  • 美国学界对电影疗法作用原理的探索

    田兆耀;

    在深广的文化背景中,1990年代前后美国学界兴起了电影疗法。美国学者对其作用原理的探索相当精彩。电影如梦,观影经验能加速脑内神经传导活动和认知处理的速度,修补异常的心理结构。电影能减轻压力,放松身心,活化人们的免疫系统,以喜剧片带来的笑、悲剧片引起的哭最有宣泄功能。来访者对电影情节和角色以不同方式的投射反映了自身的个性特质,这对治疗师来说至为宝贵。多元智能说、积极心理学理论的引入给电影疗法带来了崭新的景象。电影疗法在我国刚刚起步,域外研究具有显著的借鉴作用。

    2019年01期 v.21;No.115 116-122+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 185K]
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  • 艺术赞助机制与政策研究:兼论艺术赞助政策的若干建议

    陶小军;侯力;

    赞助是维持、滋养和促进艺术创作的必要方式。分析当代各国艺术赞助模式可知,美国的"基金会-非营利组织"模式和欧洲的"政府-文化部门"模式都存在不同的问题。通过对我国艺术赞助机制的分析,可梳理出政府、国家艺术基金、省级艺术基金、民间艺术基金等多个维度。对现有艺术赞助机制进行反思,结合相关上位规划,可以看出,我国的艺术赞助政策需要完善。

    2019年01期 v.21;No.115 123-128+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 160K]
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文学与文化

  • 由“史”变“剧”:历史剧编剧方法论

    陈军;

    历史剧作为一个重要的题材类别,在戏剧创作中占有很重要的地位,过去学界总是关注历史剧在历史题材上的限制,纠缠于历史真实与艺术真实的关系。本文认为,历史剧除了内容上的限制外,还有历史文本作为"前结构"带来的形式上的限制,历史剧编剧则涉及对历史文本的二度创作或改编。本文在比较历史与戏剧文本写作异同的基础上,思考如何在历史剧创作中实现由"史"变"剧"的转换,旨在从编剧方法论出发为今后历史剧写作提供启示。

    2019年01期 v.21;No.115 129-134+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 169K]
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  • 试论中古汉语语料库佛教文献分词规范

    化振红;

    在国家标准《信息处理用现代汉语分词规范》基础上,兼顾中古词汇的过渡性、佛教文献的特殊性、人工分词的操作性、分词软件识别的便利性等多方面因素,讨论了中古汉语语料库佛教文献的词语切分问题,建立了针对中古佛教文献的分词规范:以分词单位作为中古汉语语料库的基本单位;判定分词单位适当从严;依据意义标准、频率标准、语感标准界定词与非词;如何切分佛教文献中的外来词、同义复词、多音节词、专有名词,以及动补结构的词语、过渡性质的词语。

    2019年01期 v.21;No.115 135-142+145页 [查看摘要][在线阅读][下载 179K]
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