- 蔡陈聪;
消费不仅是经济问题,而且是与生态环境密切相关的重要问题。目前我国流行的诸如时尚消费、面子消费、情绪消费等病态消费行为,给生态环境造成了日益严重的负面影响。马尔库塞、弗洛姆、本.阿格尔等西方马克思主义者的消费异化理论,为我们剖析当前中国病态消费模式的实质、根源和危害,探索克服病态消费现象的途径,选择和构建健康消费模式,促进生态环境的可持续发展,提供了许多有益的理论启迪。
2009年06期 v.11;No.60 5-8+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 154K] [下载次数：3422 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：83 ] |[阅读次数：0 ] - 李鹏;
对马克思的基础理论,尤其是马克思的本体论思想的研究现状作资料清理和分析总结,有关马克思本体论的理解模式的研究可以概括为三个层面:一是马克思有没有本体论的问题;二是马克思有什么样的本体论的问题;三是如何阐释马克思的本体论的问题。三个层面的依次研究启示我们:一是马克思的理论及思想包含着丰富而深刻的本体论思想;二是我们应当从实践本体论的视角考察马克思关于存在问题的基础理论。
2009年06期 v.11;No.60 9-14+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 229K] [下载次数：507 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 李录堂;薛继亮;
理论分析和实证分析均表明:提高农业生产率是实现我国农业现代化的关键,只有提高农业生产率,才能优化农业投入结构,使农业产出结构合理,产业链迂回,农民收入增加,从而达到实现农业现代化的目标。
2009年06期 v.11;No.60 15-19+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 239K] [下载次数：650 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：31 ] |[阅读次数：0 ] - 周敏倩;谢呈阳;夏冰晶;
近年来,农民专业合作社在发展过程中存在着区域发展不平衡的现象,部分地区还没有成型的合作社。本文选取江苏省农村为样本,首先运用主成分分析法对相关统计数据进行分析,对江苏省农民专业合作社的发展概况作一定划分;接着在实地调研的基础上建立博弈模型,分析农民专业合作社的生发机理;最后给出了合作社欠发展地区如何促进合作社产生发展的政策建议。
2009年06期 v.11;No.60 20-24+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 218K] [下载次数：445 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：17 ] |[阅读次数：0 ] - 朱建民;赵立;
建设社会主义新农村需要发展农村体育公共事业,但政府在农村体育管理职能上存在管理的双重角色和"片面效应"、公共体育产品供给的缺位、组织管理体制的不健全、职能垄断、法制建设与监督机制严重滞后等问题,因此,要转变政府管理职能、加强农村体育组织网络化建设、建立多元化筹资机制、建立制度性保障、加强体育法治建设与监督机制。
2009年06期 v.11;No.60 25-29+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 181K] [下载次数：382 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ]
- 杨庆峰;张国滨;
改变身体成为理解身体之后自然而然的问题。伴随着现代技术的发展,人类与自身身体的关系有着四种不同的形式:为缺陷的物质身体所累、为有限的物质身体所拼、为多元的文化身体所困、为虚幻的技术身体所扰。针对这四种情况,人类借助现代技术改变着身体而呈现出四种情形:不断弥补缺陷身体走向完好;不断提升有限身体走向无限,不断修正多元文化身体走向稳定,不断摆脱虚幻技术身体走向自身。
2009年06期 v.11;No.60 30-35+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 220K] [下载次数：910 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：14 ] |[阅读次数：0 ] - 王健崭;
在法哲学视域下,当今市场经济发展过程中实现伦理冲动与经济冲动的良性互动面临两个问题:一是个体扬弃主观抽象性的道德冲动、谋利冲动而形成普遍性的伦理冲动、经济冲动。二是普遍性的伦理冲动、经济冲动形成"冲动的体系"。只有解决好这两个问题,才能真正建构个体的"冲动的合理体系"与伦理实体的"冲动的合理体系",也才能实现社会的和谐发展。
2009年06期 v.11;No.60 36-38+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 145K] [下载次数：59 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 许敏;
经济本体论将经济与伦理的辩证矛盾关系理解为简单的决定关系,经济发展成为社会发展的主宰,伦理、道德和道德教育作为被经济基础"自然"决定的上层建筑,在当前的社会发展战略中被消解。经济本体论是导致我国道德教育危机的重要原因。伦理和道德教育对于建构合理的社会秩序,维护人类社会的绵延,以及确立个体内在的生命秩序,具有不可或缺的重要意义和价值。
2009年06期 v.11;No.60 39-42+126页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：167 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：1 ] |[阅读次数：0 ] - 王遐见;叶昌友;
为适应全球生态危机与我国和谐社会建设的形势,高校应当依据科学发展观确立科学的生态伦理理念;应将环保知识和生态伦理教育作为重要内容纳入高校文化素质教育;应在和谐校园文化建设中激发主体多样性发展的积极性,强化学生生态主体意识,从而形成科学合理的大学生生态伦理意识培育机制。
2009年06期 v.11;No.60 43-46+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K] [下载次数：530 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：10 ] |[阅读次数：0 ] - 聂洪辉;揭新华;
中国传统孝道的维系主要靠家庭权力机制、伦理道德机制、官方惩罚机制三个机制,本质上是一种压迫型体制,建立在孝道工具化基础上的家庭文化成了当今孝道衰落的根源。传统孝道成了父母控制家庭和子女的工具,掌握家庭权力者在家庭中任意发号施令,不讲平等与尊重就成了一种布迪厄所说的惯习,成了人们根深蒂固的意识。由于文化系统一般都具有很高程度的连续性,使得长期以来我国家庭中长大的孩子缺少人性教育,其孝道不是建立在发自内心的愿望基础之上。孝道的工具化和家庭的奴化教育,使得孩子缺乏理性精神,结果,子女在掌握家庭权力后又走向不孝。必须将平等意识、协商精神、参与意识和权利意识引入家庭,将父母对子女尊重、民主平等作为亲子关系的基本准则,形成新的家庭文化。只有这样,才能形成新的孝道,子女(媳)才会真心尊重父母及长辈。
2009年06期 v.11;No.60 47-52+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 222K] [下载次数：1000 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：36 ] |[阅读次数：0 ]
- 凌继尧;
谢林的《艺术哲学》是一部艰晦的著作。要读懂《艺术哲学》,必须掌握一条基本线索:谢林在纵向上分析了艺术史,在横向上分析了艺术形态,旨在表明艺术世界是按照内在规律组织起来的完整体系。这是谢林的艺术学理论最重要的价值所在。
2009年06期 v.11;No.60 61-64+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 170K] [下载次数：903 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：12 ] |[阅读次数：0 ] - 刘志;
在前艺术、自律艺术和后艺术三个艺术史的范式阶段,艺术与娱乐的关系也经历了感性愉悦充当工具、感性形式以新奇性至上、艺术经验和生活经验界限消解后的娱乐价值均质化三个阶段。从艺术的表层价值和深层价值之间的关系来看,只有具有深层价值才属于真正的艺术,真正艺术的娱乐性具有超越和享受相交织的特征。在后艺术的时代,艺术的超越性保证了其可以在上帝退隐的时代承载信仰的价值。
2009年06期 v.11;No.60 65-69+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 208K] [下载次数：250 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：5 ] |[阅读次数：0 ] - 季欣;
艳俗,作为产品的一种审美风格,在后现代社会兴起。它以鲜艳的色彩、夸张的造型、低廉的价格、荒诞诙谐的倾向,代表了与现代主义节制、婉约、简洁、冷峻的美学观迥异的审美趣味。这种风格是在大众文化的背景中产生的,它与大众文化关系密切。以波普设计为代表的艳俗风格,不仅是一种审美风格,更与社会的经济、政治、文化、价值取向的转向紧密相连。
2009年06期 v.11;No.60 70-73+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 184K] [下载次数：470 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：4 ] |[阅读次数：0 ] - 王发堂;
罗斯金的教育背景,是罗斯金艺术思想具有深厚的宗教背景的主要原因。而罗斯金所处的时代背景,为罗斯金艺术思想的展开提供了契机。罗斯金艺术思想具有典型美与活力美的双重性,而他的建筑艺术思想同样具有哥特风格和自然主义的双重性。《建筑的七盏明灯》表达了他的部分建筑艺术思想,他的建筑艺术思想与现代主义运动存在着内在关联性。
2009年06期 v.11;No.60 74-80+127页 [查看摘要][在线阅读][下载 488K] [下载次数：1163 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 曾伟;
徽州建筑发轫较早,至明清时期达到了鼎盛阶段,此时的徽州建筑已经形成了具有独特地域文化特征的建筑艺术风格,是长江流域重要的建筑流派之一。徽州同时也是我国古代民居与村落遗存最丰富的地区之一,徽州民居的形成有其特有的历史文化原因、经济条件、民居理念及审美特征。有着悠久历史的徽派文化,体现在徽州民居建筑艺术特征中,它不仅具有基于封建儒家伦理纲常的成人伦、助教化的审美功效,同时也具有道家的玄素相间的整体形态,它以自然为基础,以对立统一与线性造型的形式为审美法则,使徽州成为一处别开生面的中国传统文化集散地。
2009年06期 v.11;No.60 81-84+127-128页 [查看摘要][在线阅读][下载 229K] [下载次数：1055 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：23 ] |[阅读次数：0 ] - 成藻;
网络作为极具潜力的广告载体,它的交互性是传统媒体所无法企及的,然而在网络广告的交互性日益充斥于人们生活的方方面面时,也不可避免地带来种种问题。
2009年06期 v.11;No.60 85-87+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 130K] [下载次数：272 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：0 ] |[阅读次数：0 ]
- 马景仑;
《广雅疏证》以"凡"语所说明的各种词义现象情况,包括七个方面,即:说明词的含义、说明词义引申现象、说明正反同词现象、说明两个词的含义相近、说明《广雅》和《说文》某些词义训释的理由、说明具有某种特征之物皆有某种含义、说明在散文对文情况下词义范围的变化。
2009年06期 v.11;No.60 88-91+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 180K] [下载次数：173 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：6 ] |[阅读次数：0 ] - 刘海平;
《史记》对于汉语史研究具有重要价值,本文选取其中秦汉以后纪传材料作为研究对象,将双宾动词后面的体词性成分处理为宾语。与多数学者从双宾动词角度去分析双宾句式不同,本文主要从语义角色角度来考察《史记》中的双宾句式,将其划分为九类:VNP与事NP受事、VNP受事NP与事、VNP夺事NP受事、VNP受事NP夺事、VNP使事NP受事、VNP受事NP工具、VNP受事NP原因、VNP受事NP数量、VNP受事NP处所,分别考察了它们在《史记》中的表现,另外也做了相应的历史考察,得出了一些结论。
2009年06期 v.11;No.60 92-99+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 336K] [下载次数：349 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：3 ] |[阅读次数：0 ] - 钱荣贵;
许慎编纂《说文解字》的根本目的是批判"鄙夫俗儒"的"巧说邪辞",捍卫古文经学的地位。他从孔子"本立而道生"的思想出发,创造性地找到了正经的通途,那就是从文字的说解开始。在许慎看来,文字乃"经艺之本,王政之始",对其逐一说解,可正本清源,得经文之正义。为了对众多文字进行有序说解,许慎继承了《周易》"方以类聚,物以群分"的分类思想,以"六书"为理论依据,创造出540个部首。在部首次序的安排上,许慎还受"始一终亥"思想的引导。在"类聚群分"和"始一终亥"两种思想的共同作用下,《说文解字》形成了一个严密的自足系统,这是此前字书编纂所无法比拟的。《说文解字》在中国文化史上享有"其功不在禹下"的崇高地位,其创立的部首编纂体例为后世字书竞相效仿。
2009年06期 v.11;No.60 100-104+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 234K] [下载次数：1868 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：15 ] |[阅读次数：0 ] - 汪如东;
本文描述了江淮泰如片方言"V+啊+处所词"的结构特征,指出"啊"在动宾和动补结构间的不同性质及动词的特点、处所词的构词特色;文章还分析了影响"V+啊+处所词"结构的时体因素,纠正了一些不正确的看法;结合汉语史,跟邻近方言的类似结构进行了对比。
2009年06期 v.11;No.60 105-110+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 226K] [下载次数：418 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：11 ] |[阅读次数：0 ] - 于锦恩;
通过对马礼逊学习汉语的过程进行考察,可以看出他高超的汉语水平取决于三方面的因素:老师兼通中西文化,教材选择有的放矢,学习方法多种多样。
2009年06期 v.11;No.60 111-113+128页 [查看摘要][在线阅读][下载 147K] [下载次数：663 ] |[网刊下载次数：0 ] |[引用频次：22 ] |[阅读次数：0 ]