东南大学学报(哲学社会科学版)

道德哲学与中国道德发展

  • 西季威克的功利主义

    龚群;

    西季威克是古典功利主义最后一个重要的功利主义伦理学家,西季威克的功利主义思想因其独特性而有意义与价值。首先,西季威克第一个发现了边沁、密尔形态的功利主义在其基本思想内部的深刻矛盾,即主张自我快乐幸福为目标的自我主义与主张"最大多数最大幸福"的功利主义最高目标之间的矛盾,因而在西季威克的功利主义理念中,他把自我主义排除在功利主义的理念之外而单独称之为一种自我主义的伦理观;其次,他在最大多数的最大幸福意义上来专门讨论功利主义,同时他的理论也揭示了从前者过渡到后者的困难,而要解决这样的困难,他所诉诸的是直觉或直觉主义。直觉主义是他的伦理学基本方法。在提倡直觉主义这一方面,他直接继承了哈奇逊、巴特勒等人的道德直觉论,同时又直接开启了以摩尔为代表的现代直觉主义伦理学。

    2020年06期 v.22;No.126 5-15+152+2页 [查看摘要][在线阅读][下载 1788K]
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  • 通往大同:普遍观念与普全的社会理想——庚子灾疫的忧与思:身体政治观念的力量与历史意义

    孙慕义;

    与灾疫做斗争是一种特殊的政治:生命政治或身体政治。国家政体、生命权力持有者、生命管理者应该避免"重复"历史性失误。生命权力的根本指向,应该是保护与扶植生命;创造一个生命政治性的身体是至高权力的原初的活动;人的"赤裸生命"不是一个政治或生产财富的工具,不应视为维护政治化权力的政权机器,"人民体"任何一个成员不可忽视;我们要坚持把"人民体"或"人"始终"作为目的而不是工具"的定言律令,身体政治学就是要指导构建一个新的"我与你"的关系,在身体政治与生命管理下的"人民",应该是"永恒之你—生命之你"的主体,这应该作为整全生命伦理为实现大同世界与真全社会的最高理想。这应该成为我们时代的一个普遍观念。

    2020年06期 v.22;No.126 16-23+152+159页 [查看摘要][在线阅读][下载 1776K]
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  • 后伦理时代的精神病理学探赜:诊断与治疗

    谈际尊;

    同历史上疾疫大流行一样,新冠病毒肆虐撕裂了原有社会肌理结构,可谓既是一场针对社会关系本质属性的病理考验,也是一场校验时代伦理状况的思想考验。在新冠疫情全球性干预之理论与实践双重反思的背景中,病理学在经过理论拓值和方法延展之后可以用来研判时代状况,进而为健康之精神生活提供一种学理上的支持。事实上,在精神现象学启发下精神病理学方法从一开始就被社会理论家纳入对于现代性之缘起问题的考察中,这一研究范式经由韦伯理解社会学到鲍曼道德社会学的一路传承与推进,至今依然在诸向度的批判性社会理论中大放异彩。国内学者亦自觉到了这一方法的时代意义,以此设置出的"后伦理时代"议题清晰勾画中国人一个多世纪以来精神转型的质性及其蕴含的深层问题。"后伦理"亦是晚期现代性或自反性现代化正相面对的价值情境,不管是面对全球化现代性的高歌猛进还是"新冠"之后的逆全球化或去全球化,只有期待伦理与道德的"一起到来",方才能够建造稳固强健的精神生活,从而成为各方共同应对不确定之痛的信心之源和信念之根。

    2020年06期 v.22;No.126 24-34+152页 [查看摘要][在线阅读][下载 190K]
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马克思主义与当代中国

  • 论改革开放以来我国公民道德演进与发展——基于《公民道德建设实施纲要》和《新时代公民道德建设实施纲要》

    徐梓彦;黄明理;

    道德是文明的重要标识,我们党始终高度重视公民道德建设,特别是在近二十年里先后颁布了两个公民道德建设实施纲要,其中体现了重大的理论创新和重要的实践指导价值。改革开放以后,随着主要矛盾的转换,道德的主流话语由革命型道德向生活型道德转型,权利与义务辩证统一的新型义利观取代了义务型义利观。2001年的《公民道德建设实施纲要》开启了公民道德建设的新纪元,掀起了道德建设的高潮,同时,二十字公民基本道德规范为个人层面的核心价值观的概括提供了重要基础。《新时代公民道德建设实施纲要》则强调通过理想信念教育和核心价值观的培育为切入点,以实现"育新人"的旨归。

    2020年06期 v.22;No.126 35-40+152页 [查看摘要][在线阅读][下载 143K]
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哲学

  • “确定性”终结了,科学何处去?

    崔东明;宋君修;

    以普利高津等人为代表的从事复杂性研究的科学家通过论述牛顿力学研究范式在新兴的关于复杂性的研究领域失去效用,"宣告"牛顿力学机械决定论意义下的"确定性"的终结。同时,他们也在寻求新的"确定性"。相比于牛顿力学通过把握孤立静态的个体对象轨道运动规律来寻求"确定性",复杂性研究则尝试以群体组成的开放系统为对象,依据组分间的能量和信息传递关系以及组分个体的行为,通过揭示系统整体状态的产生、变化、生成机制和演化规律来寻找新的"确定性"。无论是牛顿力学,还是新兴的复杂性研究,所代表的都只是科学发展的一个阶段。无论是机械决定论意义下的"确定性",还是复杂性研究所赋予新内涵的"确定性",所能指涉的范围都是有限的。随着科学的发展,"确定性"的具体内涵与科学理论一道更新、演化,但人们对"确定性"的寻求却始终不变。"确定性"作为科学的永恒追求,与科学始终相伴相随。

    2020年06期 v.22;No.126 41-48+152页 [查看摘要][在线阅读][下载 156K]
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  • 易道的显现与感通:以“象”为枢机的分析

    董春;

    在易学中,道与器之间有分别而不相离,二者之分别就在"形"上,故《系辞传》曰:"形而上者谓之道,形而下者谓之器。"形著之前为道,形著之后为器,形著这个过程便是"象"。故"象"乃是体悟和理解易道的枢机。《周易》以阴阳的变化展现道体,这一过程称之为"见象"。"见象"乃是道体由"寂然不动"到"感而遂通"的关键环节。故易之象,可上通于道,下及于物,人通过"观象"去成己、成物。但值得注意的是,一旦"象"被人们所观,它就成了一个已论之物,那么它就会被局限、被限定。故我们最终还需要通过"损之又损"的活动对其进行还原,向道回归,而这一活动便是"忘象"。

    2020年06期 v.22;No.126 49-54+152页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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经济决策与企业管理

  • 文化与经济发展的组态效应对国家层面创业水平的影响——基于模糊集定性比较分析

    胡汉辉;王莹;缪超男;

    观察国家层面的创业水平如何受文化及经济发展组态效应的影响有助于认识一个国家提升创业水平的主攻方向。已有研究表明,文化的不同维度在创业活动中扮演着复杂的角色。以OECD数据库中具有代表性的44个国家为样本,在四个文化维度的基础上,将经济增长变量纳入到研究框架中,应用组态思维与模糊集定性比较分析方法,兼顾文化的不同维度之间的复杂性与经济增长的影响效应,探究影响国家间创业水平差异的多重并发因素和因果复杂机制,分析高创业型与非高创业型国家的不同组态类型。研究发现:在高创业国家中存在一条"低权力距离、高个人主义和低不确定性规避"的组态路径,其中高个人主义和低不确定性规避是其核心条件;而在非高创业国家中,存在三条影响创业水平跃升的组态路径,其中高权力距离与低个人主义倾向是提高创业水平的共同阻碍。这些发现对我国实现国家层面创业水平的提升具有现实意义:将自信文化及创业精神的培育作为实现创新创业超越的重点突破方向。

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  • 政府公共品供给能促进消费结构升级吗?——基于30个省份面板数据的空间计量分析

    孙国锋;张思逸;

    基于中国2008—2017年30个省份面板数据,使用空间杜宾模型实证研究了政府竞争下公共品供给对于消费结构升级的作用,利用空间滞后解释变量模型对于"点对点外溢"进行考察。结果发现:(1)政府直接公共品供给中生产型公共支出比例提升对本地和邻近地区消费结构产生了抑制作用;(2)公共支出对于资本的偏好和争夺,有着负向的本地和外溢效应;(3)公共品的财富分配效应,也阻碍了当地和相邻地区居民消费结构的升级。(4)东、中、西部之间相互的"点对点"外溢效应,由于地理位置、经济相似度等因素,产生了非常清晰的异质性。

    2020年06期 v.22;No.126 65-74+153页 [查看摘要][在线阅读][下载 173K]
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  • 市场化进程能否促进中国制造业升级——来自106家上市公司的证据

    谢呈阳;刘梦;

    采用2004—2014年中国106家制造业上市公司的面板数据,从要素市场和产品市场两个方面,探讨了市场化进程对中国制造业升级的影响。得出的主要结论包括:(1)中国制造业的升级瓶颈体现在缺少产业链顶端企业和低端企业的技术差距过大这两方面;(2)产品和要素市场化进程的加深对推动中国制造业升级有重要作用,且产品市场化程度的当前影响高于要素市场;(3)市场化进程的加深会弱化企业资源筹集能力对产业升级的推动作用,放大企业创新资金对产业升级的推动作用。基于上述结论,最后给出如何推进市场化进程,以促进中国制造业升级的建议。

    2020年06期 v.22;No.126 75-84+153页 [查看摘要][在线阅读][下载 224K]
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法治社会与法律研究

  • 功能主义视野下的客观归责:以特殊认知为中心

    孙运梁;

    制造法所不容许的危险是客观归责论的第一个判断规则,对其进行规范分析的目的是排除没有制造危险的行为方式的可罚性,所以应当坚持事前观察的视角,而且,立足于一个审慎的一般人的视角,也要考虑行为人的特殊认知。如果行为人具备了特殊认知,他就预见到了因果流程的发展,客观上支配着因果流程,他的行为制造了法所不能够容忍的危险。从功能主义的视角来看,主观要素与客观要素的划分不是绝对的,它们在犯罪论体系中的位置要服务于刑法的目的性。客观归责理论坚持功能主义的视角,试图打破已经僵硬的体系布局,重新调整主观和客观的标线。虽然行为人的特殊认知,在传统意义上被定位为主观的要素,但是在确定客观归责的判断资料时,特殊认知能够发挥作用。特殊认知本身并非判断基础,它是一种选择性标准,其决定客观事实的哪些部分能够成为判断基础。在重视价值判断的背景下,如果价值衡量要求在客观归责中考虑主观要素,那就不能局限于主客观的界分而回避问题的解决。

    2020年06期 v.22;No.126 85-97+153页 [查看摘要][在线阅读][下载 199K]
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  • 人工智能视阈下知识产权概念的演进与变迁

    杨延超;

    一直以来,知识产权与科技发展都保持着非常紧密的互动关系。人工智能与知识产权制度同样保持着既有的二元互动关系。不过,区别于以往任何时代的科技变革,人工智能正在全面催生知识产权概念的演进与变革。知识产权权利主体在发生变革,借助于创作人工智能的帮助,任何人都可能成为"艺术家",但未必都可以成为知识产权权利人。"想象力"也将成为主体享有知识产权的一个必要条件。知识产权客体在发生变革,传统知识产权法对于客体"新颖性""创造性"的界定也将被重新诠释。知识产权的权利内容也在发生变革,"复制权"的中心地位也将让位于个性化创造。伴随知识产权主体、客体、内容的变革,知识产权所奉行的法律原则也将随之变迁。包括知识产权的二维权利体系会转向一维权利体系,知识产权的推定性权利属性会转向确定性权利属性、知识产权公力救济会转向公私兼顾的二元模式,知识产权赔偿计算也会从法官的自由裁量转向人工智能辅助裁判。以人工智能为视角洞察知识产权概念的演进和变迁,还需要深入了解人工智能的技术属性,这必将是一个漫长、动态的过程。总之,总结出人工智能视阈下知识产权演进和变迁的规律,对于进一步完善知识产权法律制度具有重要意义。

    2020年06期 v.22;No.126 98-106+153页 [查看摘要][在线阅读][下载 165K]
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  • 论智能汽车产品缺陷认定及其责任承担

    杨洁;

    智能技术的应用使汽车从人工操作的机械产品,逐步转变为电子信息系统控制的智能产品。智能汽车集硬件、软件、服务于一体,在实现全自动驾驶之前,用户动态驾驶任务接管致使智能汽车存在运行支配权交接的"两难困境",由此成为一种特殊的产品缺陷。认定智能汽车产品缺陷,需要限定智能汽车"合理危险"范围,明确产品安全风险警示义务,提供产品缺陷判断客观标准,并运用产品故障原则判定产品不合理危险。未来,两种由智能汽车产品缺陷导致的情形可能会频繁发生:一是虽未造成明显损害但用户察觉车辆存在安全隐患;二是因智能驾驶系统失控导致车辆自损。向智能汽车技术提供商主张侵权法上的救济,更有利于快速消除产品致害的危险。

    2020年06期 v.22;No.126 107-114+154页 [查看摘要][在线阅读][下载 162K]
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社会学

  • 财政分权、地方政府行为偏向与公共服务效率损失——来自文化服务供给的证据

    刘飞;杨盼琳;王欣亮;

    在将地方政府行为划分为投资、收入与制度偏向性行为下,探讨过度财政分权引致公共服务供给效率损失的内在机制,并以体现人民发展性需求的公共文化服务为例,构建动态面板模型,采用SYS-GMM估计法进行经验验证,结果得出:(1)财政分权与公共文化服务供给效率间存在倒"U"型关系,在实现公共文化服务供给效率最大化的目标下,存在最优的财政分权边界;(2)在提高公共文化服务供给效率的目标下,最优财政分权边界存在"发达地区高、欠发达地区低"的区域特征,同时,政府治理能力优势区的财政分权适度范围也大于治理能力劣势区;(3)财政分权会通过地方政府行为影响公共文化服务供给效率:即适度分权能够扭转政府偏向性行为,提升公共文化服务供给效率,但过度分权会导致地方政府投资、收入与制度偏向,造成公共文化服务供给效率损失。

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艺术学

  • 艺术经济学视域中的“珠山八友”及其粉彩瓷绘艺术

    任华东;

    景德镇"珠山八友"的"新粉彩"瓷绘艺术在中国二十世纪陶瓷绘画史上有着非常重要的地位。但以往学界在研究这段艺术史时,更多的是把目光聚焦在"艺术本体"层面的探讨上,相对忽视了对其"社会历史语境"的关注。针对这种现状,从艺术经济学的角度重新探讨"珠山八友"的结社及其瓷绘成就可以发现,他们在中国瓷绘艺术史上的重要地位不仅仅来自于其自觉的艺术探索,也来自于民国蓬勃发展的商业市场环境以及他们对这种环境的巧妙利用,主要表现在民初"外销瓷"等瓷业贸易的复兴与移民、"无行垄断"的"美术瓷"与"新式红店"、上海与"海上画派"的崛起、珠山八友的"商人"身份与商业运作策略等方面。

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历史与文化

  • 论古典诗词的跨文化阅读——读者的视角

    刘晓玲;

    古典诗词的跨文化阅读须克服文化与阅读的双重障碍。立足于诗词的本体语境,讨论诗词情性说的含义,分析在诗词类别中的典型表现,阐释诗词的情性构成及其变化发展,以建立诗词阅读的情性论的认知观;在作者、作品与读者的关系处理中,选择知音式阅读范式,讨论读者在阅读中对诗词情性的呼应、语言审美技巧的识别、汉语语音艺术效果的掌握等,以确立阅读的内容与方法;在阅读的实践中,提出中介的读者的概念,讨论中介的读者在跨文化阅读中的引领、交流与调节的作用,以保证阅读真实地反映诗词本义。

    2020年06期 v.22;No.126 140-146+154页 [查看摘要][在线阅读][下载 155K]
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  • 解放战争时期中共地下党组织领导下的中央大学学生自治会研究

    江莉莉;顾金亮;

    民初以来,学生自治制度在中国兴起,学生自治会成为高校中重要的学生自治组织和机构,在参与学校管理等方面发挥了重要作用,并随着社会变革发展成为被多方争取的一支重要政治力量。通过对南京高等师范学校-国立中央大学的学生自治会进行历史考察,可以看出,以学生自治会为代表的广大青年学生始终关心关注国家和社会的发展变化,敏锐地感受到了社会面临的重大转折,学生自治会的功能和作用随之发生了显著变化。尤其是解放战争时期,在中国共产党地下党组织的领导下,国立中央大学学生自治会带领广大青年学生开展了一系列轰轰烈烈的爱国运动,在新民主主义革命中发挥了先锋和桥梁作用。

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  • 试论突发公共事件中的语言应急服务

    王玲;陈新仁;

    突发公共事件语言应急服务是国家应急管理体系中不可或缺的组成部分。从现有文献看,我国语言应急服务在理论探索方面仍有很大的拓展空间。通过以文献法和实际案例法相结合的方式,讨论语言应急服务的属性、特征与要素问题,应当认识到突发公共事件语言应急服务属于广义语言服务的一种特殊类型,其特征包括服务的时效性、内容的开放一致性以及服务的"暖色调"等;语言应急服务由实施主体、服务产品、服务对象构成,三要素之间的互动循环运作是语言应急服务质量和效果的重要保障。

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  • 东南大学学报(哲学社会科学版)2020年总目录

    <正>~~

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